中國四大古城之一
閬中古城
獨立在川北的山水中 城市格局規(guī)則嚴整 建筑形式古雅厚樸 被譽為“巴蜀古建筑的實物寶庫” 公元前316年 秦惠文王遣軍滅亡巴國 張儀在此筑城置縣 取嘉陵江古稱閬水 稱之為閬中 遂成建制 ▲ 秦滅巴蜀 明清時期 閬中是川北的政治中心 古城中的川北道署 是當時的最高行政機構(gòu) 掌管管川北28縣的 司法、農(nóng)桑、兵備及漕運等諸多事宜 ▲ 川北道署大門 川北道署最早設立于明洪武四年(1371年) 主體建筑在民國時期被損毀 現(xiàn)今所見為新世紀后重建 其位于中天樓之北 是城垣內(nèi)的高地 居高臨下可見建筑高低錯落 方便控制全城 也利于防守與防洪 建筑整體是三進四合院 以中軸線為中心 照壁、大門、儀門、戒石亭 大堂、二堂、三堂等建筑依次分布 建筑上大多寫又清正嚴明的警示語 告戒官員保持高尚的道德節(jié)操 ▲ 川北道署內(nèi)部 在道署附近 還建有思豫倉、監(jiān)獄、游擊署等 構(gòu)成一個完整的行政中心 共同展現(xiàn)著一個時代的制度變遷 記錄著閬中的全盛時代 伴隨著政治地位的提高 文化教育和宗教祭祀 也同樣的在閬中興盛起來 ▲ 文廟大成殿 位于閬中城北的縣文廟 采用對稱布局 為四進院落 古代學子在通過院試后 當?shù)毓賳T會帶領這些“文曲星” 穿過照壁前的泮橋 在兩側(cè)的杏壇注視下 從欞星門進入文廟 在單檐疊脊歇山頂 金色琉璃瓦鋪面的大成殿中 祭拜孔子及四圣十二哲 ▲ 文廟內(nèi)部孔子像 隨著歲月的流逝 盛大的祭孔儀式已化為塵土 而求學向上的刻苦拼搏 至今仍然流傳不息 而在文廟之外 象征勇武的桓候祀 如今也成為閬中象征之一 ▲ 桓候祠中的敵萬樓 張飛曾鎮(zhèn)守閬中七年之久 多次打敗魏國進攻 保衛(wèi)了閬中的平安祥和 人民敬其忠勇 在其死后立桓候祠 數(shù)千年里香火不絕 桓侯祠整體依山取勢 設敵萬樓、大殿、張飛墓等建筑 高低錯落,主次分明 展現(xiàn)著閬中墓葬風水的格局 大殿中的張飛文像 頭戴冕旒、手捧玉笏 仿佛仍在守望著這方古城 ▲ 桓侯祠整體布局 除此之外 華光樓、財神樓、火神樓等祭祀建筑 在城內(nèi)外星羅棋布 道、釋、天主等教派 也建起大量的宗教建筑 如呂祖殿、觀音廟、巴巴寺等 或是接山迎水 或是隱于民居之中 呈點狀散落分布在古城內(nèi)外 ▲ 華光樓 華光是管火神的火神,具有崇高的宗教地位,華光樓既祭祀該神 閬中的這些文化祠廟建筑 所蘊藏的傳承與記憶 是各地人們共同的血脈連接 遷移而來的南北人群 在這里落地生根,開枝散葉 發(fā)展出閬中獨特的民居樣式 明清時期的閬中 商業(yè)貿(mào)易興旺發(fā)達 建筑突破城墻的限制 在城門外形成大片的關(guān)廂地區(qū) 城市出現(xiàn)城小關(guān)大的用地形態(tài) 也造就了多樣化的民居形式 ▼閬中民居 閬中民居多為園林式四合院 坐北朝南,門開東南角 在院落的中軸線上 建有中堂、神壁道、過廳等 左右兩側(cè)則依橫軸線布置廂房 再以墻體將四面圍合 形成前堂后寢、房院聯(lián)合的封閉整體 閬中夏季濕熱、日照強烈 因此建筑內(nèi)部又多建有小天井 和四通八達的廊道 既能加速內(nèi)部通風 又可以較好的進行隔熱除濕 ▲ 閬中民居的天井 外觀上多呈現(xiàn)挑檐深遠的特點 通過單層、雙層硬挑 保護著墻板不受雨水沖刷 加快排水 ▲ 挑檐 裝飾上 駝峰、撐拱、窗花等構(gòu)件 在川北獨有的圓雕、鏤空雕等技藝的基礎上 融入嶺南雕花藝術(shù) 涉及到繪畫、雕琢、漆染等多種工藝 內(nèi)容多樣、富于變化 極具觀賞性 而由于特殊的地理位置 南來北往的貨物 皆到閬中后再改行水路 直通湖廣、江南地區(qū) ▲ 閬中木雕 經(jīng)濟發(fā)達,商業(yè)繁榮 閬中民居還發(fā)展出 獨特的店居式復合民居 閬中居民沿街道開設店鋪 白天抽去拼板門的鋪板做生意 晚上合上鋪板關(guān)門 是集合商業(yè)功能的綜合性住宅 在如今所遺留的閬中民居中 蒲家大院最為著名 保存也最為完好 ▲ 蒲家大院所在街道街景 大院建于明代 是古城民居的典型代表 大院為串珠式三進庭院 前院、過廳和主院房院聯(lián)合 房屋小而緊湊 宅第西側(cè)通道縱貫到底 將大門與后院相連 形成“倒插門”的建筑格局 ▲ 大院屋檐 院落以青色大瓦覆蓋 木板吊檐,單層挑梁 屋頂為懸山瓦頂 正脊兩頭建有鴟尾 舉架曲線優(yōu)美 ▲ 大院過廳 門窗、隔扇、雀替等 多以卷草花型作裝飾 紋樣多達數(shù)十種 是閬中乃至川北民居的上乘之作 形式萬千的閬中民居 因境而成,隨曲合方 被譽為為“中國民間建筑的一大奇觀” 是再現(xiàn)唐宋以來民間風情的百科全書